TỔNG QUAN VỀ NIẾT-BÀN

Niết-bàn là mục đích tu hành cứu cánh của mọi trường phái Phật giáo. Trong đạo Phật nguyên thủy, Niết-bàn được xem là đoạn triệt Luân hồi. Mua Tượng Niết Bàn Đó là sự tận diệt gốc rễ của ba nghiệp bất thiện là tham, sân và si. Bán Tượng Niết Bàn Trưởng lão tăng kệ ghi (Chân Nguyên dịch Pāli-Việt):

Tượng niết bàn bằng đá

Niết-bàn theo quan điểm Tiểu thừa

Hữu dư niết-bàn: Niết-bàn còn sắc thân, Niết-bàn trước khi tịch diệt. Niết-bàn này là trạng thái của các bậc thánh nhân đã dứt bỏ mọi Phiền não, không còn tái sinh. Giá Tượng Niết Bàn Các vị này còn sống trên đời nên vẫn còn Ngũ uẩn, còn có nhân trạng nên gọi “hữu dư”. Tượng Gỗ Niết Bàn Trong Hữu dư niết-bàn hành giả còn khổ vì còn chịu nghiệp cũ. Có lúc hành giả thoát được cái khổ đó một cách tạm thời trong một số tình trạng thiền định nhất định. Từ quan điểm Hữu dư Niết-bàn này của Tiểu thừa mà phát sinh khái niệm Niết-bàn vô trụ của Đại thừa. Tượng Niết Bàn Giá Rẻ  

                                                           tượng niết bàn bằng đá                                                               

Vô dư niết-bàn: là Niết-bàn không còn sắc thân, mười hai xứ mười tám giới  và các Căn. Niết-bàn vô dư đến với một vị A-la-hán sau khi thân hoại mạng chung, không còn tái sinh. Loại Niết-bàn này cũng được gọi là Bát-niết-bàn. Phân Biệt Niết Bàn Và Bồ Tát

tượng niết bàn bằng đá

Ngay trong Tiểu thừa thì quan điểm của mỗi phái cũng khác nhau. Tượng niết bàn bằng đá Thuyết nhất thiết hữu bộ luận về Niết-bàn với khái niệm khả quan, cho rằng Niết-bàn là thể không sinh thành hoại diệt, có thể dần dần đạt đến bằng cách loại trừ khổ. Tìm Hiểu Về Tượng Niết Bàn Cứ diệt một loại khổ thì đạt được một cảnh giới của Niết-bàn.Tượng niết bàn bằng gỗ Vì thế mà có nhiều loại Niết-bàn và hầu như Niết-bàn là một cảnh giới cụ thể. Đối với Kinh lượng bộ thì Niết-bàn chỉ là dạng chấm dứt khổ, nhưng không phải là một cảnh giới vĩnh hằng.

Tượng niết bàn bằng đá

 Ý Nghĩa Về Niết Bàn Độc Tử bộ cho rằng có một cá nhân dịch âm là Bổ-đặc-già-la thường còn, hiểu Niết-bàn là cõi mà cá nhân đó tiếp tục tồn tại. Đức Phật Niết Bàn Đối với Đại chúng bộ —được xem là tiền thân của phái Đại thừa—thì khái niệm Niết-bàn vô dư không còn quan trọng nữa. Từ đây các bộ phái sau bắt đầu phát triển và sử dụng danh từ Vô trụ xứ niết-bàn. Đó là trạng thái Niết-bàn của các vị Phật đã thoát khỏi ràng buộc của thế gian nhưng chưa muốn hoàn toàn tịch diệt. Khái Niệm Về Niết Bàn

tượng niết bàn bằng đá

Niết-bàn theo quan điểm Đại thừa

Trong Đại thừa, người ta nhấn mạnh đến tính chất Bồ Tát nhiều hơn và vì thế khái niệm Niết-bàn không được đề cao nhưng vẫn là mục đích cao nhất trên đường giải thoát. Tượng Niết Bàn  Không có tông phái Đại thừa nào xem Bồ Tát là mức cuối cùng của Phật đạo; đối với Bồ Tát, việc “nhập Niết-bàn” sau khi thực hiện xong hạnh nguyện. Tượng Niết Bàn Bằng Đồng Ở đây, người ta phân biệt hai loại Niết-bàn: Vô trụ xứ niết-bàn và Trụ xứ niết-bàn với ý nghĩa cố định, bất động). Tượng Niết Bàn Bằng Sứ

Tượng niết bàn bằng đá

Niết Bàn Tịnh Xá là một ngôi chùa nằm bên triền Núi Nhỏ, thành phố Vũng Tàu. Tịnh xá được Hòa thượng Thích Thiện Huê tổ chức xây dựng từ năm 1969 đến năm 1974 trên triền Núi Nhỏ, trước kia có tên là núi Tao Phùng, hướng mặt ra biển. Tượng Niết Bàn Bằng Gốm Đây là một công trình đồ sộ gồm nhiều dãy nhà, diện tích gần 10.000m2 Tượng Niết Bàn Bằng Bột Đá